泊头| 莒县| 邵阳县| 宜宾市| 大悟| 宁河| 五华| 天池| 南阳| 南宁| 方城| 临安| 宜州| 香港| 淮南| 吉木萨尔| 黄平| 项城| 德钦| 洛阳| 邕宁| 阳新| 隆回| 庆阳| 南海| 涞水| 苏尼特右旗| 麻阳| 蒲江| 原阳| 阿拉尔| 灵宝| 娄底| 松溪| 峨眉山| 都匀| 勐海| 石景山| 张家川| 南充| 塔城| 天池| 关岭| 牟平| 滦平| 阳西| 阳朔| 蠡县| 锦屏| 常宁| 静乐| 遂昌| 石狮| 南江| 深泽| 金门| 开封县| 封丘| 札达| 泗县| 泰宁| 丰城| 东丽| 上杭| 镇安| 台中县| 金寨| 万盛| 上思| 柯坪| 召陵| 珠穆朗玛峰| 随州| 昆明| 洋县| 房山| 陕西| 清苑| 广河| 六安| 辛集| 兴业| 峨边| 威远| 察哈尔右翼前旗| 武昌| 洱源| 竹溪| 磐石| 紫云| 昭通| 扬州| 永州| 楚雄| 鄂温克族自治旗| 西乌珠穆沁旗| 基隆| 河津| 永福| 乌当| 宜黄| 秀屿| 白水| 馆陶| 丹东| 夏河| 天祝| 威宁| 清河门| 朝天| 林周| 兰溪| 昌江| 芜湖县| 高唐| 杂多| 新田| 屏东| 乌达| 鄂州| 旅顺口| 南阳| 天池| 康定| 怀柔| 瑞昌| 辉县| 钟山| 永吉| 莘县| 阳原| 山阴| 八公山| 四会| 寒亭| 杜尔伯特| 扶沟| 扶绥| 临澧| 富拉尔基| 安徽| 白山| 辉南| 英山| 颍上| 诏安| 温江| 安陆| 黑水| 库尔勒| 洛扎| 浙江| 抚顺县| 寿宁| 新安| 攸县| 若尔盖| 博山| 全椒| 牡丹江| 响水| 南皮| 本溪市| 资中| 辉县| 玛纳斯| 延寿| 高县| 讷河| 青阳| 兴海| 福海| 夷陵| 千阳| 西峰| 平乐| 光山| 类乌齐| 荥阳| 信丰| 宝山| 汕尾| 阿瓦提| 泰和| 华山| 岱岳| 献县| 叶县| 平遥| 肃北| 高雄县| 庐山| 马边| 德令哈| 镇平| 武乡| 子长| 无为| 滦县| 平川| 阿勒泰| 博罗| 启东| 吴江| 临汾| 临武| 康平| 广丰| 富源| 杭州| 莱阳| 兴化| 会昌| 宁明| 汉沽| 贵南| 靖州| 开化| 博湖| 高台| 颍上| 霞浦| 永年| 沙圪堵| 化德| 巴青| 任县| 太仓| 扎兰屯| 巴林右旗| 本溪市| 福州| 昂仁| 绵竹| 汤旺河| 海伦| 福州| 慈溪| 廉江| 新化| 盘山| 鄯善| 运城| 隆尧| 伊宁市| 潜山| 古丈| 景洪| 龙州| 宝鸡| 永仁| 临沂| 鄱阳| 崇仁| 博兴| 莱西| 福海| 平罗| 新城子| 怀远| 常山| 黄梅| 和硕|

脱逃死缓毒贩之兄:弟弟辍学后学坏 现在一切晚了

2019-05-21 19:41 来源:中原网

  脱逃死缓毒贩之兄:弟弟辍学后学坏 现在一切晚了

    现在,民航出行市场早已经实现大众化,退票、改签等现象很常见。  有的城市因空气质量“爆表”被约谈,有的城市因污水处理厂建设严重滞后被约谈,有的城市因非法转移倾倒危险废物被约谈,还有的城市因当地企业发生严重污染事故被约谈……约谈制度自建立以来,在敦促地方政府履行环保职责、整治环境违法行为、保护绿水青山等方面发挥了较大作用,并且这种约谈地方“一把手”的趋势和力度在生态环境部取代原环保部后有增无减。

此外,相关文化单位和企业也要加快建立、完善行业规范的步伐,严把内容审核,自律自查,珍惜来之不易的口碑和声誉,生产和传播更多有正向价值的文化娱乐产品。  面对乘客和公众的质疑,航空公司一般会如此解释:购买往返程机票价格比较低,有时往返机票价格甚至低于一张单程票的价格,为防止乘客购买往返票只坐单程,所以才规定“去程票未用,返程票作废”。

  而三国时代很多人物无疑是事业打拼和创业的绝好样本。记者近日调查发现,为防止用户流失,部分电信运营商采取捆绑业务套餐、延长排队时间等做法变相设置障碍,阻碍用户办理“携号转网”业务。

    再说定向不限流量。一方面,相比于工作压力巨大,上有老、下有小的中年人,青年群体有更多的时间与精力去消费。

  这也是舆论关注“毕业经济”的重要原因。

  权力可视化、监督具体化、管理预判化,变人力监督为数据监督、事后监督为过程监督——贵州省打造“数据铁笼”,是对“互联网+政务”的积极有效探索,是创新社会治理方式,提高治理能力,实现治理社会化、智能化的具体体现。

  (责编:董晓伟、文松辉)但这种现实考量却未必经得起推敲。

  毕竟时代在进步,面对残障人士,如今有几人敢公开表现歧视态度?特别是对银行这样的公共企业来说,起码在公开场所,在制度设计上,是不敢越雷池一步的,对一些已形成共识的事,银行还是很少出现常识性、低幼性错误的。

  首先要正确认识物流成本和路桥费用之间的关系。原有运营商不买账,是对消费者选择权的一种粗暴剥夺,侵害了消费者的合法权益。

  数据显示,截至今年2月底,中国裁判文书网公开文书万份,访问量亿人次,用户覆盖210多个国家和地区,成为全球最大的裁判文书资源库。

    经过前几年的补贴大战,外卖平台成功教育了消费者,培育了大量的客户,很多人已习惯订外卖。

  因天气原因导致航班取消、延误,机场工作人员应及时向乘客通报,耐心细致地做好解释工作,化解乘客的焦虑情绪。我们常说“旧邦新命”。

  

  脱逃死缓毒贩之兄:弟弟辍学后学坏 现在一切晚了

 
责编:
报刊博览>正文

解密:康熙为何要废掉鳌拜?

2019-05-21 09:56 | 北京青年报 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 |评论 | 扫描到手机
缩小 放大

核心提示:康熙之所以要废掉鳌拜,固然是因为鳌拜没把少年皇帝放在眼里,更重要的是,从中央到地方,遍布鳌拜党羽,宗室贵族亦夤缘党附之,连负责廷卫的上三旗都被他控制,康熙能不急么?

《中国古代朋党史》

朱子彦 著

东方出版中心2016年8月

◎瘦猪

《鹿鼎记》写韦小宝与一干亲贵布库(满语,摔跤)少年,合力除掉鳌拜之事,大体符合史实,不过,鳌拜仅被布库少年擒住。据法国传教士白晋《康熙帝传》载,康熙念鳌拜有功而禁锢之,前者在禁所抑郁而死。其时康熙不过十五六岁,缘何对顺治帝托孤的重臣下手?普遍认为,鳌拜操纵朝纲,危及康熙,故废之。这种看法至少是不全面的。祖宗有训,“凡事不可(大臣)一人独断”(《清太祖高皇帝实录》),即使是顾命大臣,亦不能擅自处理政务,须与其他辅臣协商,并请示皇帝或太后。康熙之所以要废掉鳌拜,固然是因为鳌拜没把少年皇帝放在眼里,更重要的是,从中央到地方,遍布鳌拜党羽,宗室贵族亦夤缘党附之,连负责廷卫的上三旗都被他控制,康熙能不急么?

可见,鳌拜之所以能与皇权颉颃,实乃朋党之力使然。铲除鳌拜党羽后,康熙又接连除掉索额图党、余国柱党与明珠党。谁知朋党如野草春生,又出现南北党争。康熙晚年时,围绕着立储问题,太子党、皇长子党、皇四子党、皇八子党之间,甚至包括皇帝在内的帝党“大打出手”,搞得统治集团内部乌烟瘴气。这个史上在位时间最长(61年)的皇帝,为平息党争,费尽心机而收效甚微。

有清一代,党争贯穿始终。例如雍正朝三次朋党案(允禩集团、年羹尧党和隆科多党)、同治光绪时期的帝党与后党。事实上,朋党源远流长,历史寿命差不多等同整个中国历史。

横向看,由于中国是农业文明,孔儒文化、宗法社会及封建、皇权国家的综合体,故朋党现象较其他国家更为明显、严重。所以,探究朋党之起源、发展、性质与其对历史的影响,是历史研究中很有意义的一项工作。通常情况下,朋党史覆盖在通史或断代史中,并不单独拿出来。例如,历史上第一次大规模党争“党锢之祸”杂在汉史里,牛李党争杂在唐史里等等。至于检讨朋党及党争起到的历史作用,按照朱子彦的观点:“仅靠单个王朝的论述,则会导致碎片化,雪泥鸿爪,难辨踪迹。”国外一些汉学家如日人內藤湖南、英人崔瑞德者,于此之研究亦未跳出断代史畛域。所以关于历代党争的著述虽多,“从全貌和通史的视野而言,仍属于微观或个案研究,不仅难窥古代社会朋党政治的全貌,且很难在理论创新上有重大突破。”开整体研究中国古代朋党史之先河的《中国历代党争史》(王桐龄著,1922年初版)亦有着“篇幅不长,观点无甚大创新”的弊病。故《中国朋党史》之问世,应为朋党研究学术史的一个里程碑。

朋党与政党性质完全不同。《剑桥中国隋唐史》称朋党为Factions,而非Parties。前者多由官僚士大夫及宦官组成,所图者只有权力、利益,没有党章党纲等严格的组织宗旨和组织纪律、机构,且不具备合法性。后者是近代资产阶级与议会制度的产物。朋党又叫宗派、派系、山头、圈子等等,分为阉党、官僚士大夫党、戚党、帝党、后党、逆党这几个主要类型。

在古代社会,无论换了皇帝还是王朝更迭,以血缘和地缘构成的家族宗法社会形态始终存在,它是古代社会的基本细胞,同时也是产生朋党的基础。自古“皇权不下县”,地域性的大家族,实乃“维稳”的重要力量。差不多历朝历代的大家族都是“朝中有人”,在乡为乡官。汉代之县乡亭,明清之里甲保甲,无不依赖家族宗法组织。而把持庙堂者,大族门第亦占多数。例如两晋的太原、琅邪的两个王氏家族。地域性扩大造成了南北官僚集团(有时以淮河为界,有时以长江为界)的对抗。此种南北朋党斗争,在魏晋南北朝、五代十国、唐宋明或明显或隐晦,表现形式各异,几乎延续了整个帝制历史。例如北宋时王安石变法,令朝野震动,实则是代表北方士人利益的旧党(以司马光为首的中坚力量如吕诲、吴奎、文彦博等人都是北人)与代表南方士人利益的新党(以王安石为首的中坚力量如吕惠卿、章惇、沈括等人都是南人)之争。明清时,朋党现象有过之而无不及,托科举的福,乡里与同年或门生座师成为“入党”最可靠的路径。

虽然历史上有过极罕见的欧阳修所谓的“君子之朋”,但醉翁老人亦只肯定其有忠君爱国之同道,并不敢承认其有朋党之实。有朋党,必有党争,它的存在对统治阶级与社会稳定都是百害而无一利。几乎所有的正直的士大夫知识分子都曾疾声厉色地批判过朋党,而且历代皇帝亦深恶痛绝之。但是,正如朱子彦分析论述的那样,中国古代社会的性质,必然使朋党现象“野火烧不尽春风吹又生”。特别是士大夫知识分子本身所构成的朋党,即使在政治较清明的朝代,也很普遍。《红楼梦》里,葫芦僧告诉贾雨村所谓的护官符,“如今作地方官的都有个私单,写的是本省最有权势的大乡绅,各省皆然,倘若不知,一时触犯了,不但官爵,只怕性命也难保呢!”就是一个很生动的例子。

临近近现代,朋党式微甚至消亡,但朋党思想尚未完全退出历史舞台。民国时期,蒋介石一直头疼于派系之争,有史家认为,这是国民党失败的主要原因之一(可参考中国文史出版社2012年版《蒋介石与各派系军阀争斗内幕》)。因此,详察朋党派系历史,于今仍具备现实意义。

《中国古代朋党史》状党魁人物,述党争事件,析朋党思想,囊括历代朋党演变之路,虽然南北朝至隋及辽金蒙元付之阙如,仍是目前所见最为完整,同时也是研究方法最为先进的朋党史专著。

此内容为优化阅读,进入原网站查看全文。 如涉及版权问题请与我们联系。8610-87869823
我要评论已有条评论,共人参与

最热评论

刷新

    更多阅读

    点击加载更多

    热点直击

    今日TOP10

    猜你喜欢

    旅游热点新闻

    网友还在搜

    热点推荐

    扫码关注中国搜索官方微信
    扫码关注中国搜索官方微信
    藏虎峪 清滨路 星辉东路 翠子寮 佳芦镇
    山东历下区姚家镇 徐盼 长丰街道 华苑产业区物华道 裴城寺村委会